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  • 中国律学研究的方法论检讨——以弘一法师为例

    要略增注》、《四分戒本如释》、《八关斋法》、《梵网经略疏》等。元贤有《四分戒本约义》、《律学发轫》等。近年劳政武所出《佛教戒律学》一书亦为教界与学界所推崇。近代以来诸宗研究如火如荼,但律学研究却冷寂...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19392673999.html
  • 包容,和谐,快乐

    (即往生弥勒净土)者, 有下列事项应加注意: (1)应受持佛教五戒,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等居士五戒,且更需要皈依佛、法、僧三宝。 (2)也应持八关斋戒,也就是除严守五戒外,另加...

    潘建国

    |包容,和谐,快乐|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19550174011.html
  • 行愆法师:佛学问答

    心主使身口去造种种的业,播下这个因,结了相应的果,所讲:因和果是丝毫不差的,如是因如是果,对事来讲,有天堂,有地狱;对理来讲,心净即国土净,如八关斋,我们不造业,不去犯法,地狱都关闭了,天堂也不存在,...

    行愆法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425074746.html
  • 佛教常见词汇解释

    修习、正顺、三昧、清凉、安眠、得定、增上等义。 六斋日 又称作六斋。指每个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。僧众每月于此六日集会一处,布萨说戒,在家二众乃于此六日受持一日一夜八关...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23090576465.html
  • 佛教与青年

    慈航,‘受持三归’,即是皈依三宝,弃暗投明。戒能规范人的身心,防患于未然;受持佛戒,无论是在家佛弟子的五戒、十善、及八关斋戒,或出家佛弟子之沙弥、沙弥尼戒,比丘、比丘尼戒,以及...

    文珠法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121376629.html
  • 白话—印顺导师之成佛之道

    不妄语;以及不饮酒)。因为行持五戒,不仅仅得到世间最高的人天之福报,更会获得出世之福报。(因以持戒可引生定慧,而能出世。)若能加以行持八关斋戒,则更能随顺佛法而能出离此痛苦之世间了。   不杀生,...

    宏正法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05451679378.html
  • 慧远大师——西方净土的早期信仰者

    母自分行斋人食之,皆七日不饥,此钵犹云尚存此土。度善有文辞,作《八关忏文》,晋末斋者尚用之。晋永昌中死,亦见灵异。有浩像者作《圣贤传》,具载其事云,度亦生西方”k。这是现存文献中关于西方净土信仰的最早...

    谢路军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15540282435.html
  • 唯识学入门 - 生生不已的生命之流(1)

    有人说,我又没学佛,所以不用持五戒,若不持,你就是糊里糊涂,堕到三恶道,后悔都来不及,不管有没有学佛,那是保持人身的基本条件,持五戒、修十善,再进一步,以居士来讲,还有八关斋戒,菩萨戒。修菩萨戒就是让...

    宽谦法师

    |唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/06102182911.html
  • 净业三福变化气质

    你觉得自己的烦恼很重,五戒,受不下来,你也随分随力,受其中的四戒、三戒、两戒乃至一戒,已受了戒,就得认真奉行,不可轻率破戒。那么,进一步的,有八关斋戒、菩萨戒,出家僧众有沙弥戒,比丘二百五十条戒,...

    大安法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184660.html
  • 宽谦法师:唯识学入门——生生不已的生命之流

    ,持五戒、修十善,再进一步,以居士来讲,还有八关斋戒,菩萨戒。修菩萨戒就是让我们有机会生生世世都能回到有佛法的世界来,也就是透过行菩萨道,而所谓的行菩萨道,就是在凡夫的过程中就能够行菩萨道,不只当一...

    宽谦法师

    五明研究|宽谦法师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091551.html